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姓公孫的名人

更新時間:2014-05-06 10:16:47 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情

歷史上姓公孫的名人:

公孫軒轅

黃帝姓公孫(一說為姬姓),名軒轅,號軒轅氏、有熊氏和歸藏氏,被尊奉為“中華始祖”。據(jù)《史記·五帝本記》記載:“黃帝者,少典之子,姓公孫,名軒轅。……黃帝居軒轅之丘”。華夏族的締造者,五帝之首,有些說法被列為三皇之一,是公認的中華民族的祖先。  

公孫僑

公孫僑復姓公孫,名僑,字子產(chǎn),又字子美,鄭稱公孫。春秋時期鄭國的政治家和思想家。子產(chǎn)具有人本主義的思想,強調(diào)人事,但也不否認鬼神。提出“天道遠,人道邇,非所及也”。在子產(chǎn)看來,人道先于天道,天道可以存而不論,人道則不能不察。被清朝的王源推許為“春秋第一人”。

公孫鞅

商鞅,衛(wèi)國國君的后裔,姬姓公孫氏,故稱為衛(wèi)鞅,又稱公孫鞅,后封于商,后人稱之商鞅。在秦國執(zhí)政十九年,秦國大治,史稱商鞅變法。戰(zhàn)國時期政治家,著名法家代表人物。

公孫龍

公孫龍(前320年-前250年),傳說字子秉,中國戰(zhàn)國時期趙國人,曾經(jīng)做過平原君的門客,名家的代表人物,其主要著作為《公孫龍子》,西漢時共有14篇,唐代時分為三卷,北宋時遺失了8篇,到如今只殘留6篇,共一卷。其中最重要的兩篇是《白馬論》和《堅白論》,提出了“白馬非馬”和“離堅白”等論點,是“離堅白”學派的主要代表。是著名的詭辯學代表著作,提出了邏輯學中的“個別”和“一般”之間的相互關(guān)系,但把它們之間的區(qū)別夸大,割斷二者的聯(lián)系,是一種形而上學的思想體系。

公孫述

西漢末年割據(jù)者,稱帝于蜀。后被東漢所滅。

公孫度、公孫淵

公孫度(150-204年),字升濟,遼東襄平(遼陽)人。有二子,公孫康,康弟公孫恭,康子公孫晃、公孫淵。少隨父遷居玄菟郡。初為玄菟小吏,繼升尚書郎、冀州刺史,后被免官。東漢中平六年(189年),經(jīng)同鄉(xiāng)徐榮推薦,被董卓任命為遼東太守。公孫度到任后,厲行嚴刑峻法,打擊豪強勢力,使令行政通,羽翼漸豐。漢獻帝初平元年(190年),中原地區(qū)董卓亂起,各地軍閥無暇東顧。公孫度趁機自立為遼東侯、平州牧。繼則東伐高句麗,西擊烏桓,向南取遼東半島,開疆擴土;又招賢納士,設(shè)館開學,廣招流民,威行海外,儼然以遼東王自居。由于公孫度的銳意進取和苦心經(jīng)營,使遼東地區(qū)在漢末三國的戰(zhàn)亂年代,獲得了暫時的安寧,推動了當?shù)厣a(chǎn)技術(shù)和封建文化的發(fā)展。

公孫淵

字文懿。魏大司馬,封樂浪公。后自稱燕王。為司馬懿所破。

公孫瓚

公孫瓚(?-199)字伯珪,漢族,遼西令支(今河北遷安)人。東漢末年獻帝年間占據(jù)幽州一帶的軍閥,漢末群雄之一。后為袁紹所破。

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