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更新時間：2013-12-14 10:11:11　來源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情
甲寅癸貪狼一路行
甲寅癸挨星都是祿存，“一路”之意就是與貪狼一路走來，一直走到祿存。統(tǒng)一路，是指“相通”而言，在易經(jīng)卦理中，洛書九數(shù)有所謂“相通”的理解，即一三相通、二四相通、六八相通、七九相通。貪狼為數(shù)為一，祿存數(shù)為三，故貪狼與祿存為“一三”相通。而且二十四山挨星之貪狼與祿存均在同一卦宮之中，其必同時為正神或同時為零神。再以元運而言，貪狼一運，祿存三運，同屬上元運，而所謂從貪狼一路走來到祿存，就是從一運延續(xù)到三運的意思。
在一運時，后天之坎、坤、震、巽四卦宮為正神方，按照山水取用之理，應(yīng)取挨星貪狼子、卯、巳、未方之山，可是此時我們卻不去這四山，而用甲癸申和巽方挨星祿存之山，因為貪狼與祿存同屬上元卦氣，而且一三相通，所以取祿存方之山，在一運時就會開始發(fā)旺，而且這股旺氣會從一運“一路行”到三運。根據(jù)此理，推而廣之，當巨門二運時，可先取文曲四山為用，當武曲六運時，可先取左輔八山為用，當破軍七運時，可先取右弼之山為用，如此可將旺氣延長至五六十年之久。
有時山或水不會恰好只位于二十四山的某一字十五度范圍內(nèi)，可能偏左一點或偏右一點而位于兩個字的交界線上，就形成了連山相兼的情況，此時如果相兼兩山的挨星符合前述“貪狼一路行”的道理，那么同樣也可取用而達到令旺氣延續(xù)的效果。
1、例如子癸相兼，子中有挨星貪狼和武曲，癸中有挨星祿存，貪祿一三相通且同屬上元，故于一運時取子癸相兼之山，可從一運旺至三運。又因子中挨星武曲，其卦氣屬下元運，故子癸相兼之山，其旺氣可從上元延續(xù)至下元。
2、同理，若子癸相兼處有水，即子癸為零神方的時候，則要挨星合十數(shù)，貪狼為九，武曲為四，祿存為七，因為七九相通且同屬下元，故與七運時就可取子癸相兼之水為用，可從七運旺至九運。又因子中有武曲合十數(shù)四，數(shù)上元運，故此子癸相兼之水其旺氣可從下元延續(xù)至上元。
3、例如壬子相兼，子之挨星貪、武，壬之挨星左輔，其中武、輔為六八相通且屬下元運，故六運時取壬子相兼之山，可從六運旺至八云。又因子中有挨星貪狼，其卦氣屬上元運，故壬子相兼之山，其旺氣還可從下元延續(xù)至上元。
4、同理，若壬子相兼處有水，即壬子為零神方的時候，則要看挨星合十數(shù)，左輔為二，武曲為四，貪狼為九，因為二四相通且同屬上元，故于二運時就可取此壬子相兼之水為用，可從二運旺至似云。又因子中有貪狼合十數(shù)九，屬下元運，故此壬子相兼之水其旺氣還可從上元延續(xù)至下元。
5、二十四山之中，還有丑艮相兼、甲卯、乙卯相兼、巽巳相兼、丙午、午丁相兼、坤申相兼、庚酉、酉辛相兼、戌干相兼等等情況，均可依前述之法則，根據(jù)其為零神或正神，山或水，挨星卦氣是否同元、相通來判斷其山水的取用和旺氣的長短。

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