更新時(shí)間:2014-05-14 08:20:07 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情
宗教習(xí)俗
回族人在居住較集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活動(dòng),經(jīng)典主要是《古蘭經(jīng)》,信徒稱“穆斯林”。生活習(xí)俗固守回族傳統(tǒng),遵循教規(guī),講究衛(wèi)生,不吃豬肉,狗肉,動(dòng)物的血液等。
在回族的形成過程中曾起過重要作用。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動(dòng)的場(chǎng)所,有的還負(fù)有傳播宗教知識(shí)、培養(yǎng)宗教職業(yè)者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置。 按伊斯蘭教歷,每年12月10日為古爾邦節(jié)。每年的這一天,形成了宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗沿襲至今。 另外,伊斯蘭教規(guī)定,每年教歷9 月定為齋月。在齋月里要封齋,要求每個(gè)穆斯林在黎明后至落日前的時(shí)間里,戒飲、戒食、戒房事……其目的是讓人們?cè)邶S月里認(rèn)真地反省自己的罪過,使經(jīng)濟(jì)條件充裕的富人,親自體驗(yàn)一下饑餓的痛苦心態(tài)。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會(huì),這一天就是開齋節(jié)。開齋節(jié)這天,人們?cè)缭缙鸫病€逶、燃香,衣冠整齊地到清真寺作禮拜,聆聽教長(zhǎng)講經(jīng)布道。然后去墓地“走墳”,緬懷“亡人”,以示不忘祖先。
婚禮習(xí)俗
婚姻方面,實(shí)行一夫一妻制;刈寤槎Y很隆重,且有許多宗教和民族的特點(diǎn)。如舉行婚禮,要請(qǐng)阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯經(jīng)文進(jìn)行證婚和祝賀;刈逍叛鲆了固m教,認(rèn)造物主為最高主宰,一切生活、行為無不受伊斯蘭教清規(guī)戒律所制約。飲食方面,以牛、羊?yàn)橹,禁食豬、馬騾、驢、狗、猛獸肉和自死之物及宿食,以及各類生物之血,禁止喝酒和抽煙(特別是草煙);行為方面,禁止賭博、斗毆、奸淫盜竊、損人利已。清真寺是回族穆斯林節(jié)日活動(dòng)和宗教活動(dòng)的中心,主要節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣節(jié),在不同的地方還有阿舒拉節(jié)、姑太節(jié)、云人節(jié)等,以上節(jié)日都以教歷(回歷)計(jì)算;刈迥滤沽钟捎陂L(zhǎng)期與漢族雜居,在住房、服飾、語言等方面大致與漢族相同,只是沒有本民族的文字,雖有經(jīng)文,但也是阿拉伯文。
回族的婚姻與其他九種信仰伊斯蘭教的民族一樣受伊斯蘭教的約束。穆罕默德說:"結(jié)婚是我們定制,背棄我的定制,不是我的教生。"回族的婚姻必須遵循伊斯蘭教的規(guī)定,把結(jié)婚視為天命和圣行;橐鲰氹p方同意,在自愿的原則下,經(jīng)家長(zhǎng)和媒人施以聘禮,合乎教規(guī)手續(xù),才能舉行婚禮。認(rèn)為夫妻之道,必須彼此相敬相愛,愛之以德,敬之以禮,夫治一外,妻治于內(nèi),相互謙讓,相互幫助,反對(duì)互相猜忌,更不允許夫妻雙方不忠,精誠(chéng)一致,家道乃成。夫妻應(yīng)孝順雙方的父母,教育子女遵守伊斯蘭之道,愛國(guó)愛家,奉公守法,盡國(guó)民應(yīng)盡之義務(wù),贊助公益事業(yè),夫妻共勉,才能保證家庭的和睦幸福。
回族穆斯林青年婚前要由男方下聘訂親,并擇婚禮日期。訂新叫吃糧茶,結(jié)婚要請(qǐng)阿訇贊圣證婚,"贊圣"就是贊美安拉促成了這一對(duì)青年的美滿婚姻,并由阿訇向新郎、新娘講授伊斯蘭教常識(shí),要求男女雙方遵守"依瑪尼"(信德),背誦清真言,問他們各自的“經(jīng)名”(宗教名字),若無經(jīng)名便由阿訇為他們命名,部新郎是否已送新娘“邁赫爾”(禮物),因?yàn)槎Y物是夫妻恩愛的象征。最后由阿訇正式含"尼柯哈"是婚禮必行之禮,有了證婚詞,才能說明婚姻得以宗教的正式承認(rèn)。其后還要舉行扒果活動(dòng),由阿訇事先把象征長(zhǎng)生不老的長(zhǎng)生果、早生貴子的棗子、表示富貴的金屬小錢及花生、水果糧、米花、核桃等吉祥物放置桌上,抓三把執(zhí)于新郎事先準(zhǔn)備的帕布中,(有的地方撒在新郎內(nèi)衣內(nèi)),再交給新娘。待客人走后,夫妻共享,表示夫妻恩愛,同甘共苦,白頭諧老,也是阿訇對(duì)新婚夫婦的良好祝愿。
婚禮結(jié)束,可根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況,舉辦較豐盛飯菜待客,開宴前得請(qǐng)阿訇(或師傅)"光道口",后前來祝賀的親朋好友才能開始就餐,但禁止喝酒。